Смоленская и Симеоновская церкви в Суздале
До этих достопримечательностей в Суздале добираются те туристы, которые приезжают в Спасо-Евфимиев монастырь. Cмоленская церковь в Суздале (1696-1706гг.), построенная в честь Смоленской иконы Божьей Матери в слободе Скучилиха, стоит через дорогу от угловой башни монастыря.
В старину на этом месте, возле стен Спасо-Евфимиевой обители в Суздале располагалась монастырская слобода «Скучилиха». На этом месте собирались повозки и скучивались в обозы, нанимали себе охрану и только после этого выдвигались из города длинной вереницей в сторону Ярославля. Слободу эту населяли крестьяне, вывезенные из подвластных монастырских вотчин. Поэтому некоторые считают, что крестьяне скучали по родной земле. Отсюда, якобы и происходит название слободы "Скучилиха". Переселенцев в слободе было много, в том числе ремесленников, каменщиков и кирпичников; жили скученно.
Здесь, в слободе монастырские ремесленники и каменщики воздвигли две пары деревянных церквей — зимнюю церковь Симеона Столпника и церковь Смоленской иконы Божией Матери, служившую летним храмом для прихожан монастырской слободы. В настоящее время бывшая слобода является частью Суздаля. По соседству с храмом находится гостиничный комплекс "Николаевский посад".
Смоленская церковь как бы «встречала» приезжающих в город со стороны Ярославля – не случайно северный фасад декорирован богаче, а южный – наоборот, даже не имеет входа. Окна церкви украшены характерными для того времени наличниками с фигурными колонками. Симеоновская церковь или церковь Симеона Столпника (1749г.) построена севернее от Смоленской. Это типичная для Суздаля «теплая» церковь, которую сильно исказили позднейшие переделки. Хоть храм и выстроен из кирпича, но традиции постройки близки к деревянной избе.
Две эти церкви Суздаля являются самыми северными храмами на улице Ленина. И одними из самых приметных на главной улице.
В старину на этом месте, возле стен Спасо-Евфимиевой обители в Суздале располагалась монастырская слобода «Скучилиха». На этом месте собирались повозки и скучивались в обозы, нанимали себе охрану и только после этого выдвигались из города длинной вереницей в сторону Ярославля. Слободу эту населяли крестьяне, вывезенные из подвластных монастырских вотчин. Поэтому некоторые считают, что крестьяне скучали по родной земле. Отсюда, якобы и происходит название слободы "Скучилиха". Переселенцев в слободе было много, в том числе ремесленников, каменщиков и кирпичников; жили скученно.
Здесь, в слободе монастырские ремесленники и каменщики воздвигли две пары деревянных церквей — зимнюю церковь Симеона Столпника и церковь Смоленской иконы Божией Матери, служившую летним храмом для прихожан монастырской слободы. В настоящее время бывшая слобода является частью Суздаля. По соседству с храмом находится гостиничный комплекс "Николаевский посад".
Смоленская церковь как бы «встречала» приезжающих в город со стороны Ярославля – не случайно северный фасад декорирован богаче, а южный – наоборот, даже не имеет входа. Окна церкви украшены характерными для того времени наличниками с фигурными колонками. Симеоновская церковь или церковь Симеона Столпника (1749г.) построена севернее от Смоленской. Это типичная для Суздаля «теплая» церковь, которую сильно исказили позднейшие переделки. Хоть храм и выстроен из кирпича, но традиции постройки близки к деревянной избе.
Две эти церкви Суздаля являются самыми северными храмами на улице Ленина. И одними из самых приметных на главной улице.
